易经作为中国古代经典之一，被誉为“万物之父”，几千年来一直被人尊奉为传统文化的瑰宝。
它以“变革”为核心思想，是一种推算未来、指导生活的智慧系统。
许多人关心的问题是：以易经能测算出生死吗？ 首先，易经并非是预测未来的工具，而是通过人对自身和周围环境的认知，给予指导和提醒，倡导人们独立思考，寻找合适的发展方向。
易经中有“君子以思患而预防之”，这种理念强调“预防胜于治疗”，也包括对健康和生命的预防。
其次，易经中的“六十四卦”可以反映出事物的变化，包括人生的各个方面，如事业、家庭、健康等。
比如，在李淳风所著《周易实义》中，有“临卦象、颐卦象、大壮卦象”等，尤其是“临卦象”，在历史上被广泛运用于对健康情况的判断和调理。
然而，应该强调的是，易经中没有关于“生死”的推算，而是强调“合则存，不合则亡”。
再者，易经中关于生命的贵在保健和自身修养，而不是追求长寿和富贵。
《易经》有言：“圣人不得已而杀其身。
欲其生而时使之亡，其命也。
不欲其生，而时使之生，其命也。
”这反映了易经对于生死的看法，认为生死是一个自然而然的现象。
因此，易经并没有什么“神秘”的预言技能，也没有什么可以“测算”生死的玄妙之处。
总而言之，易经作为殷周文化的重要组成部分，给我们提供了一种深刻的思想和哲学体系。
它可以指导我们在生活中遇到的各种问题，包括健康和生命，但它并不是一个独立的医疗或预测系统。
我们应该从易经中获取生命的智慧和价值，而不是追求一种莫名其妙的预言或推算。
因此，以易经来测算出生死的说法是不正确的，易经的更深层次的意义应该在其“听天命，修身养性”以及“治生必先治先治其身”的关键理念中，去寻找更加明晰的路径。