大家好，梦见蛇咬我的右侧腰相信很多的网友都不是很明白，包括做梦右腰被大蛇咬伤也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于梦见蛇咬我的右侧腰和做梦右腰被大蛇咬伤的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

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蛇在梦中出现是典型的具有性意味的意象，梦见蛇可能暗示你对性的感觉或是性生活的状态。也许你最近有些欲求不满;也许性行为让你充满罪恶感，甚至感觉污秽;也可能你的性生活很美满，让你乐在其中。不同的梦境中，蛇给不同的做梦者带来不同的心理感觉。

梦见很多蛇，可能表示你出现过这些想法，并对此感到不安，或危险，但其实性未尽会伤害你。

梦见被蛇咬，多是反映你对性的恐惧、害怕。（来自）

梦见蛇脱皮，或者梦见蛇皮，反映你对性恐惧不安的同时，内心观念也得到了更新、成长。

梦见蛇除了象征男性生殖器以外，有时还象征自我身上、性格里面那些阴暗、难以理解且神秘的一面，比如人性深处蠢蠢欲动的欲望、深不可测的力量，让人敬畏。很多人梦到蛇时还伴随不太愉快的经验，比如被蛇追赶、吞噬;或许它蛰伏不动并没伤害你，但你就是害怕，想拔腿逃跑。当你梦到蛇并感到极为害怕时，也许是遇到了自己内心深处的恐惧，或对自我认识中，害怕正视的一面。另外蛇有时候也表示生活中遇到的困扰，或潜在的危险。

有时蛇还会象征智慧的灵性，或敏锐的直觉。如果梦到蛇时，感觉到一种特别的欢喜之情，可能表示你心中灵性的觉醒，或智慧与直觉的力量萌发。如果你笃信宗教，也许是暗示你的修为正在成长。

女人梦见一条死蛇在咬自己，表示有人打着朋友的幌子恶意陷害她。

梦见一条蛇蠕动着跌落到别的蛇身上，预示与命运和悔恨进行的斗争。

梦见杀蛇，表示你将发现自己已经牢牢地抓住每个机会来提高利润，或关注别人成功的操作，你将感受到战胜敌人的快乐。

梦见跨过蛇行走，预示对疾病的恐惧一直充斥着你的生活，自私的小人在挑拨离间你和朋友们的关系。

梦见自己被蛇咬，预示你将屈从于邪恶势力的影响，敌人将会破坏你的事业。

梦见绿草丛中一条普通的斑点蛇在接近你，而你迅速躲到一边，你以为它走了，但是却又看到它试图接近你，而且它的身体突然变大，变得像是一条巨大的毒蛇，你惊慌地挣扎，最后成功逃脱了，它没有咬到你。这次彻底消失了此梦预示很快你会认为没有人愿意服从自己，他们甚至轻视你。此梦过后。事情越来越糟疾病、不安以及别人的冷漠都会让你心灰意冷;然而，如果你放下这些想像出来的麻烦，麻利地负起自己的责任，你的生活将走上轨道，你的心里也能得到安慰，自己的付出也将获得回报。

梦见吐着信子的蛇盘踞在你的身旁，预示敌人将控制你，而你无力挣脱或者你将受到疾病的打击。

梦见用手拿蛇、触摸蛇，预示你将巧用计策，战胜所有的反对力量。

梦见自己的头发变成蛇，预示看起来，很不起眼的事情将给你带来烦恼和忧虑。

梦中的蛇变成不自然的形状，预示你将遇到很多麻烦事。然而，只要处事公正，遇事冷静，加上坚强的意志力，你就能成功地解决掉所有的麻烦事。

梦见在涉水或沐浴时看到或踩到蛇，预示你以为是纯粹的幸福，原来是麻烦的事情。

梦见蛇咬别人，预示某个朋友将遭到你的伤害和批评。

梦见小蛇，预示你将友好地款待一些人，而他们却在背地里诽谤你。想破坏你的大好前途。

梦见孩子在玩蛇，预示谁是敌人，谁是朋友，这个问题让你感到困惑。

一个女人如果梦见一个孩子把一条蛇放在她的后脑勺上，她甚至可以听见蛇吐信子的嘶嘶声，预示别人将说服她放弃一些财产，说是为她好，但稍后她将发现自己落人敌人的阴谋诡计中，无力逃脱。

梦见朋友在前面走，身后的路上有蛇探出脑袋，预示有人已经设计好伤害你和你的朋友的阴谋，你将能够察觉。

梦见你的朋友控制住了蛇，表示你将雇佣一个非常有能力的代理人帮助你抵制邪恶的影响。

女人梦见自己催眠蛇，预示别人想掠夺属于你的权利，你能够得到法律和有影响力的朋友的保护。

梦见敌人被蛇咬伤，预示敌手之间会互相残杀，两败俱伤。

梦见蛇咬自己妻子，预示不祥，你可能会遇到忧愁或不幸。

梦见蛇变成龙，预示你将得到贵人相助，要交好运。

梦见龙蛇在一起，吉利，预示你财运兴旺。

女人梦见蛇，并把它抱在怀里，预示会喜得贵子。

梦见长蛇盘曲，预示你求学读书会有好运气。

原版周公解梦：

被蛇咬，主交好运。《周公解梦》

见螺蛇，女人贞洁。《周公解梦》见蛇一对，主分家。《周公解梦》

梦成大蛇横跨起。梦此文人身贵，女人孕贵，婚姻配贵，平人事贵，出行遇贵。《梦林玄解》

梦大蛇绕城，吉。文人变化有待，经商腰缠万贯，病人不吉之兆。《梦林玄解》

梦腹中蛇出。文士题名，平人破财，女人主其年生子。《梦林玄解》

梦虺蛇，吉。此梦主生女必贤，且得贵婿。《梦林玄解》

梦见避蛇入门者，得财。《敦煌本梦书》

梦见赤蛇者，有忧病。《敦煌本梦书》

梦见打杀蛇者，大吉。《敦煌本梦书》

梦见大蛇过，得财，吉。《敦煌本梦书》

梦见黄蛇，有喜事。《敦煌本梦书》

梦见青蛇，忧事发。《敦煌本梦书》

梦见杀蛇，宅大吉;人不安谢之，吉。《敦煌本梦书》

梦见蛇，主移徙事。《敦煌本梦书》

梦见蛇出宅者，忧虑疾病;一云主移徙。《敦煌本梦书》

梦见蛇当道者，大吉。《敦煌本梦书》

梦见蛇群，大吉利。《敦煌本梦书》

梦见蛇绕腰，迎贵王。《敦煌本梦书》

梦见蛇入床下，得重病。《敦煌本梦书》

梦见蛇入怀，有贵子。《敦煌本梦书》

梦见蛇入人肛门中，富贵。《敦煌本梦书》

梦见蛇入屋中，得财物。《敦煌本梦书》

梦见蛇上床，主死事。《敦煌本梦书》

梦见蛇上屋，大凶。《敦煌本梦书》

梦见蛇咬人，妻必生子。《敦煌本梦书》梦见蛇咬人家者，母丧。《敦煌本梦书》

梦见蛇远人去，必富。《敦煌本梦书》梦见蛇在床上，吉。《敦煌本梦书》

梦见蛇在怀中，有男女之事。《敦煌本梦书》梦见蛇作盘者，宅不安。《敦煌本梦书》

梦见衔蛇，得官，大吉。《敦煌本梦书》梦脚踏蛇，吉。此梦主得双明珠。《梦林玄解》

梦雷雨蛇奋起。主荣耀显贵降临，禄位至。病人梦此，非为佳兆。《梦林玄解》

梦群蛇缘城出。主其地有焚毁屠戮之惨，应急避为是。《断梦秘书》

梦人水捕蛇，吉。文人梦此，登科及第;平人梦此，获利拾财。《梦林玄解》

梦入水捉蛇。巳年月日梦此，常人主得财利，文人当得功名。非达已不应。《断梦秘书》

梦蛇出腹中。常人梦之，主有破财;妇人梦之，主于其年得子。《断梦秘书》

梦蛇绕于身，吉。梦此主得贵子，且有文才。《梦林玄解》

梦蛇人脐中，吉。《梦林玄解》

梦蛇生足，凶。《梦林玄解》

梦蛇婉降于池，吉。《梦林玄解》

蛇赤黑、口舌青，吉。《周公解梦》

蛇多者，主阴私事。《周公解梦》

蛇黄白，主有官事。《周公解梦》

蛇绕身者，生贵子。《周公解梦》

蛇入洞，主贼临门。《周公解梦》

蛇入肛门，有口舌。《周公解梦》

蛇入怀中，生贵子。《周公解梦》

蛇随人去，妻外心。《周公解梦》

蛇吞蛙，主灾祸临。《周公解梦》

蛇行水内，主迁荣。《周公解梦》

蛇咬人，主得大财。《周公解梦》

梦梦，英文dream，也有梦想的意思。

我们的古人相信，做梦总要有原因的。

王符就曾说“夫奇异之梦，多有收而少无为者矣”认为做梦总有原因可寻。做梦的原因主要三：即物理因素，生理因素和心理因素。

（一）物理因素。我国古代思想家认识到人的一部分梦境是由来自体内外的物理刺激制造的。来自体内的物理刺激，如一个人腹内的食物过量或不足的刺激而引起的梦境。所谓“甚饱则梦与，甚饥则梦取”，或“甚饱则梦行，甚饥则梦卧”。有来自体外的物理刺激，如人在睡眠中“藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞”，“身冷梦水，身热梦火”，“将阴梦火，将晴梦火”，“蛇之扰我也以带系，雷之震于耳也似鼓入。”在梦的分类一节中的“感梦”（由感受风雨寒暑引起的梦）和“时梦”（由季节时令变化引起的梦）均属于由外部物理刺激引起的梦。我国现代著名心理学家张耀祥教授对此曾评论道：“承认物理的刺激作为梦的原因，破除了无数关于梦的迷信。”

（二）生理因素。我国古代思想家认识到做梦也可因生理因素引起。我国古代学者涉及到的生理因素有四：

（1）体内阴阳之气的缺少或过量。前文已述，梦是睡眠中的不安稳状态。睡不安稳常常会因体内的阴阳之气缺少或过量造成。我国古代思想家、医学家认为，在睡眠中由于缺少某种“气”，而使睡眠处于不安稳状态，从而出现梦境。《黄帝内经》就认为“是以少气之厥，令人亡梦……”。我国古代思想家，医学家也认为在睡眠中阴阳二气中某些气过量或全部过量也会使人产生梦境。《黄帝内经》也认为：“阴盛则梦涉大水恐惧，阳盛则梦大火燔灼，阴阳俱盛则相杀毁伤；上盛则梦飞，不盛则梦堕。”《黄帝内经》的这一观点被后代思想家广泛继承。如《列子》中就有类似的话：“故阴气壮，则梦涉大水而恐惧；阳气壮，则梦涉大火而燔：阴阳俱壮，则梦生杀。”清代学者熊伯龙认为妇女在妊娠期间的梦与生男或生女有关：“生男阳气盛，阳盛则肠热，故梦刚物；生女阴气盛，阴盛则肠冷，故梦柔物。”

（2）五脏之气过盛。我国古代思想家，医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素，所谓“肝气盛则梦怒，肺气盛则梦恐惧、哭泣、飞扬，心气感则梦善笑恐畏，牌气盛则梦歌乐、身体重不举，肾气盛则梦腰脊两解不属”。以上两个因素在古代影响是相当大的，并且有相当大的权威性。我们认为，如果说这两种因素对探讨或解析梦的原因有所贡献的话，这贡献便是它们对做梦的生理机制作出了尝试性探讨，给后人以某种启示。但是这种探讨仅仅停留在主观猜测阶段，缺乏科学根据，所以这些在历史上曾发生巨大影响的学说，随着现代科学的发展而失去意义。

（3）内脏感通致梦。如二程就认为：“入梦不惟闻见思想，亦有内脏所感者。”他们认为：梦是“内脏所感”或“心所感通”造成的。口渴的人梦见水、饥饿的人梦见食物，都证明内部感觉是可以致梦的。

（4）气血有余致梦。与上面几种观点密切联系的是，我国古代还有一种观点即梦是由于体内血气有余而产生的。比如王夫之就认为：“盛而梦，衰而不复梦；或梦或不梦，而动不以时；血气衰与之俱衰，面积之也非其富有。然则梦者，生于血气之有余，而非原于性情之大足者矣。”又说：“形者，血气之所感也。梦者，血气之余灵也。”

我以为与上述三种观点比较这种观点的主观猜测的成份更大，更没有科学根据，如果说要有所肯定的话，只能说它在坚持唯物主义一元论形神观，把梦这种精神活动看成是生理活动的产物方面有所贡献。

（5）疾病致梦。我国古代思想家、医学家普遍认为，生理疾病是人做梦的一个原因。前面提到的王符的“阴病梦寒，阳病梦热，内病梦乱，外病梦发”，便是。对疾病致梦论述的最典型、最详细的要算隋巢元方的《诸病源候论》，他说：“夫虚劳之人，血衰损，脏腑虚弱，易伤于邪。正邪从外集内，未有定舍，反淫于脏，不得定处，与荣卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧而不安，喜梦。”疾病致梦在现代科学中是有充分的科学根据的。由上可以看出，在以上几个生理因素中疾病致梦是最容易“参验”的，因此它的可靠性也就最大。

（三）心理因素。我国古代思想家和医学家不仅认识到物理因素和生理因素可导致梦境，而且认识到心理因素也可导致做梦。有哪些心理因素会引起人的梦境呢？从我国古代思想家和医学家的言论来看，感知、记忆、思虑、情感、性格都会影响梦的产生及梦的内容。但论述较多的是思虑、情感、性格对梦的影响。（1）思虑致梦。我国古代思想家几乎毫无例外地认为日有所思，夜有所梦。东汉时期的王符就认为：“人有所思，即梦其到；有忧，即梦其事。”又说：“昼夜所思，夜梦其事。”他还曾举例说：“孔子生于乱世，日思周公之德，夜即梦之。”列子也认为“昼想”与“夜梦”是密切相关的。明代的熊伯龙亦认为，“至于梦，更属‘思念存想之所致’矣。日有所思，夜则梦之。”同代思想家王廷相也认为：“梦，思也，缘也，感心之迹也。”那就是说梦既可由思虑引起，也可由感知，记忆引起。也即是说，王廷相认为人的整个认知过程都可引起梦境。如前文所述，他把夜间之梦看成是白日“思”的延伸、继续。所谓“在未寐之前则为思，既寐之后即为梦，是梦即思也，思即梦也”。他又说：“思扰于昼，而梦亦纷扰于夜矣。”

（2）情感致梦。东汉王符所说的“性情之梦”，《列子》中所言的“喜梦”、“惧梦”、“噩梦”均属于情感引起的梦。晋代的张湛亦云：“昼无情念，夜无梦寐。”明代的熊伯龙，在承认思虑致梦的同时，也对情感致梦有十分深刻的认识。他举例说：“唐玄宗好祈坛，梦玄元皇帝；宋子业耽淫戏，梦女子相骂；谢眺梦中得句，李白梦笔生花，皆忧乐存心之所致也。”

（3）性格致梦。我国古代思想家认为，人的性格对梦的内容有很大的影响。所谓“好仁者，多梦松柏桃李，好义者多梦刀兵金铁，好礼者多梦簋篮笾豆，好智者多梦江湖川泽，好信者多梦山岳原野”。这段话除了说明梦境必须依赖经验外，亦可说明梦对人性格的依存性。王廷相认为，具有“骄吝之心”的人，在梦中就会争强斗胜；而具有“忮求之心”的人，在梦中亦会追货逐利。总之不同的性格对梦境中的内容有不同影响。

所以不要害怕。

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