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在《水浒传》中梁山上的108个好汉中，入云龙公孙胜可谓是非常独特的一位。公孙胜虽然自幼也学习拳棒，会一些传统武艺，但他的拿手本领却是道家法术，他的身份也是一位道士。在与宋江等好汉聚义之后，公孙胜屡次利用自己的法术，帮助梁山好汉大破强敌，立下了赫赫战功。

道家高人，内外兼修。

可以说，如果没有公孙胜，梁山好汉们在许多战阵上就很难取胜，特别是在对方阵营内有懂法术者时。例如在高唐州打高廉时，高廉会妖术，梁山好汉们抵挡不住，只得派戴宗和李逵去请公孙胜出山，最终公孙胜得到师父罗真人的许可，下山帮助梁山好汉们打败了高廉。后来宋江受招安后领军征讨辽国，以及平复田虎和方腊叛乱时，公孙胜也曾多次破对方妖人的阵法，帮助梁山好汉们取胜。因此，公孙胜在梁山108位好汉中排名第四，也算是当仁不让了。

宋江是历史上真实存在过的人物，这个是没有什么异议的，因为有多种史书的记载。那么，历史上有没有公孙胜这一人物呢？

有不少人曾经猜测过公孙胜的历史原型。有人甚至从《大宋宣和遗事》、《宝剑记》等古人的著作中找到了叫公孙胜的人。但实际上，这些人物都不是公孙胜的原型。

公孙胜这一人物的真正历史原型叫公孙圣。东汉赵晔写的《吴越春秋》中记载了这样一个故事：

吴王夫差剑与越王勾践剑。

吴王夫差想出兵征讨齐国。有一天，他在白天时在姑胥台上睡着了，做了一个梦，梦中他到了章明宫，看到里面有两个锅在蒸东西，但是却不冒热气；又看到有两条黑狗，这两条狗一会儿跑到南边狂叫，一会儿又跑到北边狂叫。醒来以后，夫差就命令太宰来解梦，太宰认为这个梦说明可以出兵伐齐。夫差仍然拿不定主意，就问王孙骆。王孙骆说：“微臣我不会占卜。但我听说，东掖亭亭长的弟弟叫公孙圣，这个公孙圣年轻时喜欢四处游览，长大后很喜欢学习，所以见多识广，能知道鬼神的事情。”

于是夫差命令把公孙圣招来。公孙圣接到征召后，趴到地上哭了起来，他对自己的妻子说：“今天壬午时分我的命就要没了，无法逃跑。我修道十年，使自己能保身避害，希望能延长寿命，想不到今天突然被急召。这将导致我半途而废，所以现在哭着与你告别了。”于是公孙圣到了故胥台为夫差解梦。公孙圣认为，夫差做的梦说明不能讨伐齐国。夫差大怒，命令卫士用铁锤把公孙圣打死了。公孙圣临死前仰天长叹说：“我的魂会到深山里，以后听到呼唤就会有回声。”后来夫差果然出兵讨伐齐国，结果越国趁机攻打吴国，吴国军队大败。吴王夫差逃到余杭山里面，想起公孙圣临死前讲的话，就高喊：“公孙圣！”结果山谷里果然传来公孙圣的回应：“公孙圣。”

当然，夫差最后的结局是兵败自杀，吴国也被越国灭亡了。

小说中的梁山好汉，不少都是有历史原型的。

可见，《水浒传》传中的公孙胜，其原型应该是这个公孙圣。虽然这个公孙圣不是宋代人，跟梁山好汉也没有什么关系，但他是个道士，会法术，能知鬼神之事，甚至能预测到自己的结局，这才是与公孙胜最相似的。当然，这两个人的名字叫法也相同，只不过写法略有差异，这一点就更明显了。

    吴王夫差晚上梦见三只黑狗大叫，一会儿在南边叫，一会儿在北边叫；炊甑（zèng，古代炊具）也不冒气了。

    醒了之后，吴王夫差召集群臣说起这个梦，群臣都解释不了梦的意思。于是召唤公孙圣来解梦。

    公孙胜听到召后，与他的妻子诀别：“吴王夫差以噩梦来召见我，我怎么能违背内心说谎呢，我一定会说真话，最后被吴王杀头的。”公孙圣见到吴王后，说：“吴王即将失去国家了！狗叫，意味着宗庙失去了主人；炊甑不冒气了，意思是粮食已绝了。”吴王果真龙颜大怒，刺死了公孙圣。

    等到越国士兵杀到吴国，吴王对身边人说“我治国无道，杀掉了公孙圣，你们赶快把他召唤出来！”于是身边人三呼公孙圣，公孙圣应了三次。

    最终，吴国还是被越国灭掉了。

（出《越绝书》）

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