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张九龄说做梦(张九龄说安禄山)

张九龄是唐代大诗人之一,他的诗歌风格多样,涵盖了爱情、山水、友情等各个主题,其中以《登高台呈汾阳陈文静百忧解》一诗脍炙人口。
不过,在他的诗歌中,也有少量涉及梦境的作品,比如《梦李白》和《问世间情为何物?直教生死相许》等。
关于做梦,张九龄在《谏太宗十思疏》中曾有过一段论述。
他说:“夫梦者,寝时之社稷,是非之辨、善恶之鉴,实其中矣。
”也就是说,人在睡眠时的梦境,可以反映出自己内心所想所感,对人生的判断和评价都有一定的指导意义。
那么,张九龄本人是否有过令他感到印象深刻的梦呢?确实有一则记录在他的小传里。
有一次,张九龄在做梦时,梦见自己到了一个陌生的地方,看到一个人正在舀水。
张九龄上前询问,那个人告诉他:“此处乃洞庭之神,以水润养万物,虽不见形色,却有天地之灵气。
”张九龄获得启示,写下了一首《洞庭新声》。
这首诗将洞庭湖的美与神秘融为一体,表达了诗人对自然美的敬仰之情,此诗被誉为张九龄晚年的代表作之一。
在张九龄看来,诗人就像是梦游中的人,进入到自己内心深处,去观察和发掘那些被日常生活所掩盖的感觉和体验。
所以,他的诗歌中比较常见的主题之一就是“有所感”,这个“所”往往是一些比较偏向于情感和精神层面的东西,比如“春愁”,“夜雨”,“孤鸿”,“清明”,等等。
总之,张九龄的梦境之旅并没有给他带来太多的幻想和奇迹,相反却让他更加认识了自己。
他一生中的多数诗篇,也在一定程度上反映了他所喜爱和反感的事物,这些表达是他觉得比较真实的表象之一。
即便是在寐中的一时一刻,他也能如实地记录下自己所感所想,这也让他的诗歌更具有生命力和魅力。

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