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梦见菩萨帮我并解决了我的事(梦见菩萨救我是什么兆头)

做梦梦见去拜菩萨 周公解梦

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做梦梦见神仙或者佛菩萨是什么意思呢还有一次做梦梦到菩萨要我去修行,我该怎么做

1、梦见神仙或者佛菩萨,是告诉你有这样的缘分。以后会有接触佛道这方面的机会,也就是开始步入道门。需要你供奉。经常梦到他们,一般是修行一个层次后来考察你,给你布置任务或者进入下一个修行过程。

梦见观音菩萨像

2、梦到动物一般是代表着仙缘的出现,狗是胡家,猫是黄家,以及其他动物等围绕着你,比如很多蛇,蟒等追你,纠缠你咬你等,也是同样的意思。包括,水里的,地上的等等差不多一个意思。将来会在你身边成为你的仙家或者护法。如果是梦到他们在房间里关着或者被绑着,那代表着你的仙家被关或者被扣,需要找人解救出来,然后需要给受伤的救治。

3、梦到神佛仙给你灌顶或加持,是神识的打开,思维的觉醒,元神的苏醒。有的不是梦境,是修行到了一定层次以后,仙家真实的给你传授功法或者输入能量。

4、梦到路边有金子,如果你捡了装自己兜里,那么你的财关没过,如果捡起来等别人看是谁丢了,或者在等失主,这是财关通过考验。这个梦一般会做不同场景的两三次,第一次,一般人是要装自己兜里的,也是考验你的,过关了就不会再做这类梦。

5、梦到令牌。金色令牌与堂口的任务有关,或者与弟子的职位有关。铜色令牌一般是兵符,与兵马有关。梦到黑色令牌,与地府有关。可能是通关令牌。

去修行啊。

推荐修习入出息念。入出息念是佛陀曾经修习的,佛陀就是通过入出息念达到禅定,并在此基础上修观,因此才证悟涅槃的。修习入出息念可以看《上座部佛教修学入门》其中的业处篇。

在《相应部-入出息相应》里面,佛陀讲到:有一次,佛陀想独处三个月。佛陀吩咐除了送食的比库之外,其他的任何人都不能来见我。当佛陀在三个月出来之后,他就和其他的比库说:如果有一些外道、那些出家人,他们问:“贤友们啊!你们的沙门苟达马、你们的世尊,在这三个月当中,他是多依什么而住?”你们跟他说:“我们的世尊,他是多依入出息念定而住。”

为什么推荐入出息念:

第一、它是一切菩萨证悟佛果的修行方法

第二、佛陀经常教导修习入出息念

第三、修习入出息念有很多殊胜之处

有以下的殊胜之处:

1、下手容易,所缘简单。

与其他的禅修业处对比,修习入出息念非常容易,不用另外准备遍相。比如修习不净先要取不净相,取不净相要去找尸体,尸体越腐烂、越难看、越臭、越令人厌恶越好。对于没有禅那的禅修者来说,取不净相有时候会发生一些不如意的事情。又如修地遍要先做地遍的遍相。修白遍等业处也要做遍相。然而,修入出息念可以免去这些准备工作。为什么呢?

因为,修习入出息念的所缘只是呼吸。呼吸对于人类来说是与生俱来的。当我们从母胎呱呱落地,一直到这期生命的终结,在这期间都有呼吸。因此,要修入出息念,只须直接去觉知自己的呼吸就行。正念地觉知呼吸就是在禅修。这种禅修方法不用做一些前期准备工作,直接了当。除了睡眠之外,其他的时间随时、随地都可以修习入出息念。此是殊胜处之一。

2、修习入出息念非常寂静。

入出息的相很微细,并不像不净相等那么粗。不净相是很粗、很厌恶的,有时候心会排斥、抗拒。三十二身分的相也同样是很粗的,容易厌恶。地遍的相在刚开始修的阶段也是很粗的。然而,入出息念的相是很细的。当我们把心念专注在呼吸的时候,就可以感觉到呼吸的轻柔。当然,我们不用注意其轻柔的特性,只是说跟其他所缘相比,入出息更容易让人感受到轻柔性。此是殊胜处之二。

3、修习入出息念可以迅速消除妄想。

佛陀在《增支部•美奇亚经》(Meghiyasuttaü)中说:

“要断除贪爱,应修习不净;要断除瞋恚,应修习慈心;要断除寻(杂念),应修习入出息念;要断绝我慢,应修习无常想。”(A.9.1.3)

在经律中,佛陀也指出修习入出息念的殊胜之处:

“诸比库,修习、多作此入出息念之定,不但寂静、殊胜、不杂、乐住,而且能令再再生起的恶、不善法由此消失、停止。

诸比库,犹如在热季的最后一个月,非时大雨能立刻使飞扬的尘土由此消失、停止。”(S.54.9; V.1.165)

修习入出息念就像大雨洗掉漫天飞扬的尘土一般,能够使许多妄想很快地被消除。

4、修习入出息念能够证得禅那。

在四十种业处当中,佛随念、四界差别等十种业处只能达到近行定,不能证得禅那;十不净、身至念这十一种业处只能达到初禅;慈、悲、喜三种业处只能证得第三禅,但通过修习入出息念,可以证得色界的第四禅。缅甸帕奥禅林的教学实践也证明,在拥有禅那的禅修者当中,有超过三分之二以上的人是通过修习入出息念证得禅那的。

所以,修习入出息念有诸多的功德、利益。

正因如此,所以佛陀在很多经典里都教导这种业处;也正因如此,历代上座部佛教的许多长老、禅师们都喜欢教导和修习入出息念。当我们见到入出息念的这些功德与利益,就应当修习入出息念。

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